兴平三年，阳春三月，徐州方定。那片土地的空气里，依旧凝滞着战火余烬和生灵涂炭后残留的浅层“怨煞”，虽不至化为“绝地”，但也令常人心绪烦躁，易生邪念。吕布殒命后，他的并州中原戟法旗下的各路武将，有的慑于曹操“奸雄之意”带来的压迫感，有的则仅仅是追随新的强大“气”场，而选择易主。
建安四年（公元199年）
张辽，一个曾将凝意大成发挥到极致的沙场宿将，初入显圣的意境让他即便深陷重围，依旧脊梁不弯，周身环绕着历经百战淬炼而成的冰冷“煞气”，带着属于武将的铁血孤傲。
在被捆缚跪于曹操面前时，他的眼神并非仅是屈辱，更是对眼前这个男人体内磅礴深沉、混杂着生杀予夺与阴鸷猜忌的“意”感到惊讶。这种“意”，不像吕布的纯粹狂暴，也不像关羽的冲天义绝，而是无形、包容万物又将万物碾碎的强大引力场。
曹操按剑而立，并未立即挥落。他深邃的眼眸像两口古井，倒映出张辽身上涌动的强韧“气”与未被驯服的“意”。他在审视，也在评估这份力量是否有资格融入自己的棋局。
“文远，”曹操的嗓音带着一种不动声色的引诱，“我不负卿，卿不负我，此情可贵。但你我的‘道’不同。”
张辽冷笑：“杀人便是杀人，何来如此多的矫饰之言？”他体内残存的“煞气”似乎对曹操的话产生了排斥，微微沸腾。
站在一旁的刘备上前一步，按住了曹操持剑的手臂。他穿着洗旧的长袍，并未甲胄加身，身上流淌的是一股内敛温和的“正气”，仿佛能稀释周遭环境里的血腥。关羽则双膝着地，他的身体虽然平静，但眉宇间凝聚的“义绝之意”如有实质，无声地对峙着曹操——如果曹操敢屠戮一个忠义之士，这份“意”的锋芒绝不会视若无睹。关羽已达显圣大成，他的“意”足以对任何人造成强烈的精神威压。
“丞相，”刘备的声音不疾不徐，但每字每句都带着一股坚定，“乱世之中，得一赤心人何其不易？张文远身怀虎狼之‘气’，心有孤烈之‘意’，此乃大才。收之，远胜杀之。”
关羽抱拳沉声道：“关某久闻文远之名，知其为忠义烈士，非为恶人。若丞相不纳，云长愿以项上人头担保！”这是以自己的显圣大成“意境”起誓，份量重得可怕。
曹操哈哈大笑，收回剑，将其插回鞘中。那剑身归鞘的轻响，像是什么无形的力量归于平静，压制住了张辽翻腾的“煞气”。“元让此言大谬！我何尝不知文远之忠勇？戏弄一番耳！”
他亲手为张辽解绑，这个举动本身就包含了极大的权力与征服的意味——强大的武将，在其绝对力量前臣服，并非因为情感，而是基于对“势”与“气”的判断。曹操解下自己披风为张辽系上，这披风并非寻常，其布料中似乎渗透着淡淡的军阵“气”和属于曹操自身的某种独特气息，仿佛要以此同化、烙印新降者。
张辽感受到这股力量的包裹，眼中复杂情绪翻涌。他知道这不是简单的赏赐，而是一种宣言，一种力量场的吸收与接纳。在这样的乱世，追随至强者的“意”与“气”集合，往往是唯一的生存之道。他选择臣服。
“谢丞相赐袍……”张辽单膝跪下，并非拜谢衣物，而是接受了这个新“势”的引导。他的“煞气”仿佛找到新的归属，渐渐平稳，融入曹操的大营的氛围之中。
曹操满意点头，拜张辽为中郎将，爵关内侯。这种基于军功和投诚的爵位并非只是纸面封赏，更是将他们的“气数”与自身的体系绑在一起，是一种更深层的羁绊。曹操令张辽前去招抚臧霸，后者听说吕布已死，而张辽这位曾经的同僚中第一等的人物都已臣服，立刻感知到了吕布体系“气运”的彻底崩塌，识时务者为俊杰，随即带着自己的“本部军”，他们的武学路数或许杂糅了部分隐藏传承或地域性的“体修”法门，也都一同投入曹操麾下，得到了赏赐和沿海地区的封地——这意味着将他们根植于曹操的疆域内，以便进一步同化或监视。唯独昌豨，其性格或许有特殊的“意”固守或与其他隐藏势力藕断丝连，尚未完全归顺。
军队凯旋，载着吕布的妻女前往许都。吕布的气数已尽，他的亲眷只是随波逐流的“体”，再无威胁。路过徐州时，百姓并非纯粹的感德，乱世中的民众，他们焚香遮道更多是一种对新秩序的渴求，对“正气”庇护的祈求。在弥漫着“怨煞”的土地上，一丝平和的力量都显得弥足珍贵。他们请留刘备，是因刘备身上的那股温暖、如沐春风的“意”给他们带来了一线希望。
曹操以他的奸雄之意看穿了这种民众的期望，但他更乐于将刘备这颗棋子放在更接近自己眼皮底下的许都，那里龙气衰微，而他的力量日益壮大，更容易掌控。他许诺面君封爵，言下之意是刘备的下一步需要由朝廷来决定。留下车胄代理徐州牧，这个并非刘备心腹的人，显然是曹操在权力交接上留下的一道锁。
大军返回许昌，进行封赏。许都并非太平之地，其虽是帝都，却常年被权力的争夺、朝臣的猜忌笼罩，弥漫着另一种无形的压抑“气”。曹操将刘备留在相府附近，名曰看重，实则纳入监控。
次日，汉献帝设朝。这位名为帝王，实则已失去了对天下气数与龙气的真正感应与掌控的傀儡，眼中唯有无奈与绝望。曹操向他表奏刘备的军功，与其说是公正，不如说是在皇帝面前展示自己如何能提拔拥兵自重的地方力量，进一步巩固自己的地位。
刘备着朝服拜于丹墀。这套朝服本身是礼教与汉室“龙气”的象征，但穿在刘备身上，似乎与他本身的“仁德之气”互相映衬，让他看起来真如帝室近亲。
“卿祖何人？”献帝问出这句话，或许只是例行公事，但在这特定的乱世背景下，追溯血脉仿佛带着一种试图在腐朽的宗法体系中寻找一丝正气遗脉的意味。
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