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定场诗：“幽冥河畔鬼灯悬，生死簿中笔落烟。浮尸成字惊王阙，转轮改命乱坤干。九龙吐息缠新鬼，三教合光破旧渊。莫道轮回无转世，比丘心照因果前。”
却说永乐帝自双教寺归宫，连夜召姚广孝入武英殿。
这姚广孝法名道衍，本是长洲人氏，早年出家为僧，却精研兵法韬略，更兼阐教玄门术法，当年靖难之役屡出奇谋，实乃成祖心腹智囊。此时殿中烛影摇红，道衍抚掌叹道：“陛下所见玄武湖血字，必是建文帝以‘九龙吐珠’法脉勾连幽冥。此术原是截教金灵圣母所传，借帝王胎息残留龙气，引动幽冥河浮尸聚魂，能在人间显化鬼文。”
成祖皱眉道：“朕闻生死簿掌在阎罗殿，为何鬼族能随意改命？”
道衍肃然道：“自封神战后，阎罗族虽归天庭管辖，却暗通截教。今建文帝得截教通天教主座下无当圣母相助，怕是已潜入转轮殿，用‘夺魂笔’篡改生死簿
——
近日户部、兵部连失要员，皆属暴毙，正是生死簿被勾改之兆。”
正说间，有钦天监急奏：“三更时分，秦淮河忽现浮尸，皆面朝上，腹中胀气鼓胀，竟在河面排出‘燕王当死’四字！”
成祖拍案而起：“果然是幽冥鬼族作祟！”
道衍沉吟道：“幽冥河与人间江河相通，浮尸成字乃‘聚魂显灵’之术，需断其根源。贫僧当年曾随燃灯古佛研习轮回之术，可入转轮殿一探生死簿究竟。”
且说幽冥界，转轮殿阴风惨惨。
此殿高三千丈，中立
“生死轮回盘”，八万四千根青铜链条垂落，链上悬生死簿残页，随业力之风翻动。殿中镇守者，乃阎罗族大长老
“平等王”，手持
“夺魂笔”，正与截教无当圣母相对而坐。无当圣母顶生三首，背插四象幡，正是当年万仙阵中漏网之鱼，此刻冷笑道：“建文帝虽失人间龙气，却留得‘九龙吐珠’胎息在幽冥，足够引动浮尸成字。待我等改完生死簿上朱棣党羽之名，再断其朝堂左膀右臂！”
平等王笔尖划过生死簿，忽有金光闪现，簿上
“郑和”
二字竟擦之不去：“怪哉！此人名下有西洋龙王护佑，因果线缠连三宝金莲，夺魂笔难伤其分毫。”
无当圣母骂道：“阐教余孽果然留了后手！且先改那姚广孝
——
他本是金台观道士，后入佛门，因果线必乱！”
却说道衍脚踏
“三才步”，经南京聚宝门鬼市，入幽冥通道。
行至奈何桥，忽见桥下血河翻涌，万千浮尸仰漂，腹中皆有青色鬼火跳动，正拼凑
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