第44章 我国封建社会初期～战国时代12

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诸子百家散文（5）

3、《墨子》（1）

着作简介：

《墨子》一书记载了墨家的思想政治主张。墨子学说大致可以分为十个条目：尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。而主要精神是兼爱与非攻。

墨子认为人类一切罪恶的根源是“不相爱”，因而提倡“兼爱”。

他同情人民的疾苦，认为给人民带来灾难的，莫过于统治阶级为了争权夺利而发动的战争。因而提倡“非攻”。

其实，墨子不了解当时社会罪恶现象的阶级根源，错误地把一切都归结为人们的“不相爱”，因此，他提倡“兼爱”，企图用“兼相爱，交相利”的原则，作为兴利除害的救世良方。

墨子所主张的兼爱，所谓全面的爱。是对于任何阶级的人都爱。他把小生产者阶层的互助德性，夸大为任何阶级的人与人之间关系的普遍原则。

墨子虽然力图为弱小贫贱者着想，但他的设想毕竟是一种唯心主义的幻想。

毛主席说：“……自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。”所以在阶级社会里，根本不可能有什么兼爱互利。

从“兼爱”观点出发，他认为春秋战国之际的攻伐兼并战争都是最大的“不义”，因为它是最严重地侵犯私有财产的行为，而且破坏生产和劳动力，给劳动人民造成极大的灾难。

因此，墨子主张“非攻”——反对战争。他反对的是“大攻小，强攻弱”的侵略性战争。

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